Doğru mu?

 
Bu konu ile benzer olabilecek diğer forum sayfaları
 
 
 
 
sabah izlediğim bi klipte, kabenin etrafında namaz kılan kişiler secdedeyken yeşil kıyafetli adamların bunların üstünden geçtiğini gördüm.hatta en ön saftakilerin de önüne geçti onlar secdedeyken önlerinde yürüdü...
bu doğru bi hareket midir ?
onlar görevliler mi? yoksa bunu yapmaya hakları mı var?
bana yanlış gibi geldi ama size sorayım.belki bilen biri vardır ve bilgilendirir...
 
 

 
 

Kâbe civarında doğalmış böyle hareketler.. Malum çok kalabalık.. İnsanlar öyle davranmasa eziyet çekcek..

ya bir de namaz kılarken çok hareket ediyor araplar. ikide bir orasını burasını düzeltiyor adam.Kimisi sağa sola bakıyor. namaz bozulmuyormu acep?

ya bir de namaz kılarken çok hareket ediyor araplar. ikide bir orasını burasını düzeltiyor adam.Kimisi sağa sola bakıyor. namaz bozulmuyormu acep?

bildiğim kadarı ile bizim meshebimizde bozuyor ama onlarınkinde belki cevaz vardır...


Kâbe civarında doğalmış böyle hareketler.. Malum çok kalabalık.. İnsanlar öyle davranmasa eziyet çekcek..

ama secde Allah'adır.namaz kılanın önünde birinin dolaşması, secde anında görevli bile olsa bi insanın secde edenin önünde durması kötü değil mi yaa :(


Sadece görevliler de değil. Oradaki herkes diğerlerinin önünden yöresinden geçiyo. Çünkü öyle yapmasalar çok zahmetli olur.
Namaz kılanın önünden geçilmesini sakıncalı kılan şey ne olabilir. Önümüzden birisinin geçmemesi, veya önümüzde figür, resim, biblo felan gibi şeyler bulunmaması saygı icabı değil mi? Benzeri durumlardan sakınmakla, "Biz zaten onlara tapmayız ama onlara tapıyo gözükmekten, birilerini o zanna somaktan Sana sığınırız" der gibi oluruz..


Sadece görevliler de değil. Oradaki herkes diğerlerinin önünden yöresinden geçiyo. Çünkü öyle yapmasalar çok zahmetli olur.
Namaz kılanın önünden geçilmesini sakıncalı kılan şey ne olabilir. Önümüzden birisinin geçmemesi, veya önümüzde figür, resim, biblo felan gibi şeyler bulunmaması saygı icabı değil mi? Benzeri durumlardan sakınmakla, "Biz zaten onlara tapmayız ama onlara tapıyo gözükmekten, birilerini o zanna somaktan Sana sığınırız" der gibi oluruz..

hımm olabilir...haklısındır...
sağolun bilgiler için :)


arkadaşlar namaz kılınırken başkaları tavaf yapabilirleer... onun için namaza engel diyemeyiz.. ha namaz kılanların üstünden geçmek ne kadar edebe uygun bilinmez..
vesselam

ya bir de namaz kılarken çok hareket ediyor araplar. ikide bir orasını burasını düzeltiyor adam.Kimisi sağa sola bakıyor. namaz bozulmuyormu acep?

adminim bu tür şeyler mekruhtur.. yani namazı bozan şeyler içerisine dahil değildir... sadece mekruh yani hoşa gitmeyen şeyler demek..
vesselam


ya bir de namaz kılarken çok hareket ediyor araplar. ikide bir orasını burasını düzeltiyor adam.Kimisi sağa sola bakıyor. namaz bozulmuyormu acep?

adminim bu tür şeyler mekruhtur.. yani namazı bozan şeyler içerisine dahil değildir... sadece mekruh yani hoşa gitmeyen şeyler demek..
vesselam
"Namaz içinde yapılan çok iş namazı bozar, az iş bozmaz!.. Bu bir umumi kaidedir. Bu umumi kaideye şu misallerle açıklık getirebiliriz: Namazda tek el ile yapılan bir iş namazı bozmaz. Mesela namazda secdede başından takkesi düşen kimse, tek el ile takkesini başına koyacak olsa namazı bozulmaz; ama iki eliyle yaparsa bu işi namazı bozulur... Çünkü namazda iki eli birden namaz dışı bir işle meşgul etmek namazı bozacak kadar çok işten sayılır. Nitekim namazda bir elle bir yeri bir ya da iki defa kaşıyacak olsa namaz bozulmaz; ama üçüncü defa kaşıyacak olursa namaz bozulur. Çünkü bir rekatta bir eli üç defa namaz dışı işle meşgul etmek namazı bozacak çok işten sayılmıştır."
Tek başınalığın yolcusu tek olur... (By KafKef)

eyvallah exhi kardeş... sağolasın...


arkadaşlar namaz kılınırken başkaları tavaf yapabilirleer... onun için namaza engel diyemeyiz.. ha namaz kılanların üstünden geçmek ne kadar edebe uygun bilinmez..
vesselam

ya bir de namaz kılarken çok hareket ediyor araplar. ikide bir orasını burasını düzeltiyor adam.Kimisi sağa sola bakıyor. namaz bozulmuyormu acep?

adminim bu tür şeyler mekruhtur.. yani namazı bozan şeyler içerisine dahil değildir... sadece mekruh yani hoşa gitmeyen şeyler demek..
vesselam

bi eksikliği giderelim.....  kabenin etrafı hiçbir zaman ibadetten hali olmaz...
sadece farz namazlarda tavaf kesilir ve daire şeklkinde kabede namaza durulur... farz namazların dışında teravih ve bayram namazları da dahil tavaf kesilmez... tavafa başlayanlar nafile ve sünnet  bir namaz için tavafı kesmezler.. tavafta zaten bir ibadettir.. dolayısıyla günün hiçbir dakikasında kabenin etrafı boş bırakılmaz... hacılar olmasa bile hususi görevliler tavaf yapmaya başlarlar.. kıyamete kadar da böyle devam edecektir İnşaAllah...

rabbim kısmet etsinde hepimiz gidelim İnşaAllah.

namaz kılanın önünden geçilmesi ve durulması bencede yanlıştır.çünkü secde yalnızca ALLAH-U TEALAYA dır.


Kabede namaz kılanın önünden geçen men edilemez.. bir de kadın-erkek karışık namaz kılınmasına mani olunamaz... bu hüküm sadece Kabe için geçerlidir..
anlaşılıyor ki fıkhi meseleler hiç okunmadan yorum yapılıyor... dikkatli olmak gerekir dini mevzularda.... delilleri verecek ve uzunca izah edecek vaktim yok üzgünüm.. merak edenler fıkıh kitaplarına baksınlar...

Ben bu başlık altında başka bir soru sormak istiyorum:

"Bildiğim üzere Cuma vakitlerinde alış-veriş yapmak haram. Peki bir Mü'minin Cuma vakti Cami'ye girerken bekleyen boyacılara ayakkabılarını boyatması doğru mu? Bunları yapanlar farzı yerine getirirken haram işlemiş olmuyorlar mı?"

Yorumlarınızı bekliyorum...
Tek başınalığın yolcusu tek olur... (By KafKef)

Diyanetin bu soruya cevabı:

Cuma saatinde, Cuma namazı ile yükümlü olanların alışveriş yapması caiz olmayıp dinen sorumluluk getirmekle birlikte bu tür akitlerden elde edilen kazanç helaldir.

Diyanetin bu soruya cevabı:

Cuma saatinde, Cuma namazı ile yükümlü olanların alışveriş yapması caiz olmayıp dinen sorumluluk getirmekle birlikte bu tür akitlerden elde edilen kazanç helaldir.
O zaman yapılan hareket doğru olmamakla birlikte kazanılan para helaldir. ??? Öyle mi?
Tek başınalığın yolcusu tek olur... (By KafKef)

Evet söylediğin şey anlatılmak istenmiş.
Ayette de Cuma vakti namaza çağrıldığınızda işinizi bırakın gidin, böylesi sizin için daha hayırlı diyor. Kazanılan para harammış gibi algılanabilecek bir ifade bulunmuyor.

vallaha benim sizin kadar dini bilgim yoktur herhalde ama usulde farklılıklar olabilir ama önemli olan ainsanın kalbinden geçenler olsa gerek


Soru: Cuma günü alış-veriş yapmanın haramlığı kadın erkek herkese mi; yoksa sadece cumayı kılmakla mükellef olanlara mı?

Cuma namazına acele etmek hatibin minbere çıktığı zamanda okunan ikinci ezan vaktinde farz olur. Hanefilerce en sahih olan görüşe göre, her ne kadar ilk ezan, Hz. Peygamber (a.s.) zamanında bulunmayıp Hz. Osman zamanında ihdas edilmişse de ilk ezan okunduktan sonra cumaya gitmek farz olur.
Alış veriş ve benzeri icare, sulh, sanat ve başka işlerle meşgul olup cuma namazından geri kalmak Hanefîlere göre tahrimen mekruh, onların dışındaki cumhura göre ise haramdır. Bu haramlık cumhura göre, hatibin önünde ezan okumaya başlandığı zamana mahsustur. Çünkü bu durumda cuma namazına gitmekten alıkonma söz konusudur. Nitekim Allah teâlâ bu hususta şöyle buyuruyor: "Cuma günü namaz için çağrıda bulunulduğu ,ezan okunduğu zaman, Allah'ı zikretmeye koşun, alış verişi bırakın." Bu vakitte alış verişin haramlığı hakkında nas bulunmaktadır. Alış veriş dışındaki meşguliyetler de ona kıyas edilir, ister akit olsun ister olmasın, fark etmez. Çünkü bu sayılanların hepsi elde edilmesi istenen gayeyi gerçekleştirmeye, yani cuma namazının eda edilmesine engel olur. (1)

Şafıfler bu hususa şunu da ekliyor: "Cuma günü zevalden sonra, ezandan önce alış veriş ve benzeri işlerin yapılması mekruhtur."

Hanbelîlere göre (2) cuma günü namaz vaktinde, alış veriş dışındaki icare, sulh ve nikâh gibi işleri görmek ve akitleri yapmak mekruh değildir. Çünkü ayetteki yasak sadece alış verişe mahsustur. Alış veriş dışındaki işler cumaya gitmekten meşgul etme bakımından ona denk değildir. Çünkü bunlar az vuku bulan şeylerdir. Dolayısıyla bunları alış verişe kıyas etmek sahih değildir.

Alış verişin yasaklanması ve cumaya acele etmenin farz olması keyfiyeti, sadece cuma namazı ile muhatap olanlara mahsustur. Cuma namazı kılmakla muhatap olmayan kadın, çocuk ve seferî için böyle bir yasak söz konusu değildir.

Cuma günü ezan vaktinde yapılan alış veriş geçerli midir, yoksa batıl olup fesh mi edilir? (3) Hanefîlere göre ezan vaktinde yapılan alış veriş sahihtir. Fakat tahrimen mekruhtur. Çünkü onlara göre alış verişi terketmek alış verişin kendisi için değildir, belki o sebeple hutbeyi dinlemeyi terketmekten ötürüdür. Şafiflerin görüşü de buna yakın olup, alış veriş sahih fakat haramdır.

Malikîlere göre: Bu alış veriş fasittir. Meşhur olan görüşe göre feshedilir. Hanbelier de, bu alış veriş sahih değildir demişlerdir.
Alimlerin bu meselede farklı görüşlere sahip olmalarının sebebi, aslı mubah olan bir şeydeki yasak, eğer yasaktaki bir vasıf sebebiyle kayıtlandırılmışsa yasaklanan şeyin fasit olması sebebiyle bu yasağın geri dönüp dönmemesi meselesidir.


Bir çok alime göre Cuma saatinde yapılan bütün işler haramdır.
Fakat bu haramlılık ve alış verişi bırakıp camiye gitmek, Cuma namazı kendilerine farz olanlar içindir.
Cuma namazı kılmakla sorumlu olmayan kadın, çocuk ve yolcular için böyle bir yasak söz konusu değildir. Onların alış veriş yapması helaldir.

Namaz kılmak, farz olan kimselere Cuma saati içinde her türlü dünyevi işlerde bulunması mekruhtur. Bu keraheti, harama yakın olan “tahrimen mekruh” sınıfına sokan müçtehitler çoğunluktadır. İbni Abidin ve Kasani’nin kayıtlarına göre namazın ve hutbenin terkini netice veren alışveriş tahrimen mekruhtur. (4)

________________________

1- ed-Dürrü'l-Muhtâr, I, 770; el-Bedâyi',I, 270; Bidâyetü'l-Müctehid, 1,160, II, 167; el-Kavânînü'l-Fıkhiyye, 31; el-Mühezzeb, I, 110; HâşiyetudDüssükî, I, 386; Muğnil-Muhtâc, I, 25 vd.
2 - el-Muğnî,II, 297 vd.
3- Tebsiratül – Hükkam, İbni Ferhun bi-Hamiş Fethı’l- Ali, II, 378; eş- Şerhu’s Sağir, I, 514.
4-Reddü’l-Muhtar, 1. 552; Bedayiü’s-Sanayi, 1: 270

Prof. Dr. Vehbe Zuhayli, İslam Fıkhı, II.370

Mehmed PAKSU (HELAL – HARAM) Shf: 232

Yorumlarınızdan ötürü Allah razı olsun. Aydınlandım vesilenizle...
Tek başınalığın yolcusu tek olur... (By KafKef)

 ~ 

Bu konunun linki : 

Yukarıdaki linki arkadaşlarınıza göndermek için kullanabilirsiniz ve bu sayfada; Doğru mu? hakkında bilgiler nedir yazıları veya şiirleri gibi sözleri veya resimleri Doğru mu? siteleri gibi benzer birçok forum konularını bulabilirsiniz.

 ~ 

Son Forum Mesajları

Kaynak linkimizi belirtmek koşulu ile her türlü bilgiyi kopyalayabilirsiniz. Forum içerisinde yazılan tüm mesajların hukuki sorumlulukları mesajları yazanlara aittir. Üyeler, üyelik sözleşmesi gereği bu kuralı kabul etmiş sayılır. Ziyaretçilerimiz bu forumu kullanmadan önce Forum Kurallarını okumak zorundadırlar. Aksi durumda meydana gelecek bütün olumsuz durumlardan ziyaretçilerin bizzat kendileri sorumludur. Sitemizde telif, kişi haklarına; yasalara aykırı olduğunu düşündüğünüz bir konu görürseniz bize aşağıdaki iletişim adresinden ulaşabilirsiniz.

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60 100, 150, 200, 250, 300, 350, 400, 450, 500, 550, 600, 650, 700, 750, 800, 850, 900, 950, 960

© 2006-2019 ilgiliFORUM.com