Hollanda kralı ve kraliçesi, on yıl önce tahta çıktıklarından bu yana bir Afrika ülkesine yaptıkları ilk ziyarette, Cuma günü, Hollandalı sömürgecilerin bir zamanlar binlerce Afrikalıyı köleleştirdiği Güney Afrika’nın Cape Town kentindeki köle kulübesine sembolik bir ziyarette bulundu. Asyalılar.
Zeminleri gıcırdayan iki katlı binaya girdiklerinde, başka bir kraliyet ailesinin üyeleriyle karşılaştılar: Khoi ve San’ın liderlerinden oluşan küçük bir grup, ilk kez 350 yıl önce Hollandalı sömürgeciler tarafından şimdiki Cape’de yerlerinden edilen yerli gruplar. Şehir.
Hollanda Kralı Willem-Alexander bu yıl ülkesinin kölelik ve sömürgecilikteki rolü nedeniyle resmen özür diledi. Ancak Güney Afrika’nın yerli grupları ve Hollandalılar tarafından köleleştirilen insanların torunları, 150 yıllık sömürgecilik sırasında Güney Afrika’da işlenen zulümler nedeniyle Hollanda’dan doğrudan bir özür ve tazminat istiyor.
Khoi ve San halkı için yakın zamanda kurulan bir komisyonun başkanı Nico Botha, “Hollanda sömürgeciliğinin dünyanın bu bölgesinde neden olduğu yıkıma baktığımızda, Güney Afrika’dan çok somut bir özür dilemenin fark yaratabileceğini düşünüyorum” dedi. Güney Afrika Güney Afrika hükümeti.
Kral, ülkeye yaptığı üç günlük ziyaret sırasında özür dileyen bir ses tonuyla konuştu ancak özür dilemedi, bunun yerine dinlemek ve öğrenmek için orada olduğunu vurguladı.
“Bir buçuk asırdan fazla süredir sömürgecilik, gücün kötüye kullanılması ve köleliğin damgasını vurduğu bir tarihi paylaşıyoruz” dedi. Onun izleri hâlâ pek çok yerde görülebiliyor ve hissedilebiliyor.”
Hollanda kralı, diğer Avrupalı hükümdarlar gibi, Afrika sömürge döneminde atalarının işlediği suiistimallerin kamu önünde nasıl telafi edileceğiyle boğuşuyor. Bu ayın sonlarında Britanya Kralı III. Charles. Buckingham Sarayı, “yaşanan adaletsizliklere ilişkin anlayışını derinleştirmek” için başka bir eski koloni olan Kenya’ya seyahat edeceğini söyledi. Geçtiğimiz yıl İngiliz Milletler Topluluğu zirvesinde İngiliz hükümdar, ülkesinin köle ticaretindeki rolünden duyduğu “kişisel üzüntüyü” dile getirmişti.
Hollanda kralı Temmuz ayında köle ticaretindeki rolleri nedeniyle ataları adına af diledi ve bunu “insanlığa karşı işlenen bu suça karşı açık bir eylem eksikliği” olarak nitelendirdi.
Bugün Güney Afrika ve Hollanda dostane ilişkilere sahipken, Hollandalılar Güney Afrika’daki kolonilerini 1652’den 1803’e kadar zorla yönettiler. San ve Khoi’yi fethettiler ve çoğunu köleliğe zorladılar. Ayrıca Endonezya, ada ülkesi Madagaskar ve komşusu Mozambik’ten de 63.000 kişiyi yakalayıp Güney Afrika’ya sınır dışı ettiler. Birçoğu şehrin eteklerinde bulunan ve artık üzüm bağı ve meyve bahçesi olarak kullanılan arazileri olan çiftçilere satıldı. Hollanda Doğu Hindistan Şirketi, Hollanda hükümeti ve kraliyet ailesi adına 9.000 kişiyi köle kabininde korkunç koşullarda tuttu.
Şu anda bir müze olan pansiyondaki kölelik sergisinin küratörlüğünü yapan Shanaaz Galant, Hint Okyanusu köle ticaretinin Atlantik köle ticaretinden daha küçük olduğunu, ancak daha az acımasız olmadığını söyledi. Bay Galant, “insanların kim olduğuna dair resmi kayıtların silinmesi nedeniyle” hikayede hâlâ pek çok boşluk bulunduğunu söyledi.
Hollanda kraliyet ailesi, müze içindeki locada kalanların hikayelerini öğrenirken, dışarıda toplanan grup ise ziyaretin göz ardı edildiğini hissettiklerini söyledi. Bir Khoi ve San klanı olan Griqua kraliyet evinden Prenses Dondelaya Damons, Hollanda kraliyet ailesine, San, Khoi ve köleleştirilmiş insanların torunlarının hala yaşadığı Cape Town’un eteklerindeki kasabaları ziyaret etmeleri için yalvardı.
Bir televizyon haber kanalına verdiği demeçte, “Hastane, eğitim ve özellikle elimizden alınan madenlerimiz gibi projelerin telafisini istedik” dedi.
Hollanda kralları onların şikayetlerini dinledi ve bu turu eğitici bir gezi haline getirme sözünü tuttu. Bunlar arasında Johannesburg’daki Apartheid Müzesi’ne bir gezi ve Pretoria’da Güney Afrika’nın baskı tarihinin izini süren bir açık hava müzesi olan Özgürlük Parkı’na bir ziyaret de vardı. LGBT aktivistleri arasında bir araya gelerek bir yeşil enerji projesini incelediler. Çift ayrıca Güney Afrika Devlet Başkanı Cyril Ramaphosa ile de görüştü.
“Majesteleri” dedi Bay Ramaphosa, “Güney Afrika da dahil olmak üzere ülkenizin köle ticaretindeki rolünden dolayı özür dilemek isterim. Bu, uzlaşmayı, restorasyonu ve eski yaraların iyileşmesini teşvik etmede önemli bir adımdı.”
Yeni nesil tarihçiler Güney Afrika’daki köleliğin unutulmuş tarihini araştırırken, Khoi ve San liderleri de Güney Afrika hükümetinin daha fazla tanınması için mücadele ediyor.
Müzenin dışındaki küçük protesto, Khoi ve San gibi yerli gruplar içindeki bölünmelerin bir göstergesiydi. Birçoğu kendilerini Güney Afrika’nın etnik siyah çoğunluğundan ayrı görüyor ve iktidardaki Afrika Ulusal Kongresi konusunda hayal kırıklığına uğramış durumda. Yine de pek çok kişi yaşadıkları acıların Hollandalılarla başladığına inanıyor.
Kölelik 1834’te Güney Afrika’da sona erdi, ancak ırk ayrımcılığına yol açarak sonunda apartheid’a yol açtı.
Griqua halkının şefi Cecil Le Fleur, bir özrün ancak Hollandalıların “somut bir şeyle devam etmesi durumunda” bir anlam taşıyacağını söyledi. “Bugün insanlarımız fakir. Hala sömürgeciliğin ve apartheid’ın psikolojik yaralarını taşıyorlar.”
Zeminleri gıcırdayan iki katlı binaya girdiklerinde, başka bir kraliyet ailesinin üyeleriyle karşılaştılar: Khoi ve San’ın liderlerinden oluşan küçük bir grup, ilk kez 350 yıl önce Hollandalı sömürgeciler tarafından şimdiki Cape’de yerlerinden edilen yerli gruplar. Şehir.
Hollanda Kralı Willem-Alexander bu yıl ülkesinin kölelik ve sömürgecilikteki rolü nedeniyle resmen özür diledi. Ancak Güney Afrika’nın yerli grupları ve Hollandalılar tarafından köleleştirilen insanların torunları, 150 yıllık sömürgecilik sırasında Güney Afrika’da işlenen zulümler nedeniyle Hollanda’dan doğrudan bir özür ve tazminat istiyor.
Khoi ve San halkı için yakın zamanda kurulan bir komisyonun başkanı Nico Botha, “Hollanda sömürgeciliğinin dünyanın bu bölgesinde neden olduğu yıkıma baktığımızda, Güney Afrika’dan çok somut bir özür dilemenin fark yaratabileceğini düşünüyorum” dedi. Güney Afrika Güney Afrika hükümeti.
Kral, ülkeye yaptığı üç günlük ziyaret sırasında özür dileyen bir ses tonuyla konuştu ancak özür dilemedi, bunun yerine dinlemek ve öğrenmek için orada olduğunu vurguladı.
“Bir buçuk asırdan fazla süredir sömürgecilik, gücün kötüye kullanılması ve köleliğin damgasını vurduğu bir tarihi paylaşıyoruz” dedi. Onun izleri hâlâ pek çok yerde görülebiliyor ve hissedilebiliyor.”
Hollanda kralı, diğer Avrupalı hükümdarlar gibi, Afrika sömürge döneminde atalarının işlediği suiistimallerin kamu önünde nasıl telafi edileceğiyle boğuşuyor. Bu ayın sonlarında Britanya Kralı III. Charles. Buckingham Sarayı, “yaşanan adaletsizliklere ilişkin anlayışını derinleştirmek” için başka bir eski koloni olan Kenya’ya seyahat edeceğini söyledi. Geçtiğimiz yıl İngiliz Milletler Topluluğu zirvesinde İngiliz hükümdar, ülkesinin köle ticaretindeki rolünden duyduğu “kişisel üzüntüyü” dile getirmişti.
Hollanda kralı Temmuz ayında köle ticaretindeki rolleri nedeniyle ataları adına af diledi ve bunu “insanlığa karşı işlenen bu suça karşı açık bir eylem eksikliği” olarak nitelendirdi.
Bugün Güney Afrika ve Hollanda dostane ilişkilere sahipken, Hollandalılar Güney Afrika’daki kolonilerini 1652’den 1803’e kadar zorla yönettiler. San ve Khoi’yi fethettiler ve çoğunu köleliğe zorladılar. Ayrıca Endonezya, ada ülkesi Madagaskar ve komşusu Mozambik’ten de 63.000 kişiyi yakalayıp Güney Afrika’ya sınır dışı ettiler. Birçoğu şehrin eteklerinde bulunan ve artık üzüm bağı ve meyve bahçesi olarak kullanılan arazileri olan çiftçilere satıldı. Hollanda Doğu Hindistan Şirketi, Hollanda hükümeti ve kraliyet ailesi adına 9.000 kişiyi köle kabininde korkunç koşullarda tuttu.
Şu anda bir müze olan pansiyondaki kölelik sergisinin küratörlüğünü yapan Shanaaz Galant, Hint Okyanusu köle ticaretinin Atlantik köle ticaretinden daha küçük olduğunu, ancak daha az acımasız olmadığını söyledi. Bay Galant, “insanların kim olduğuna dair resmi kayıtların silinmesi nedeniyle” hikayede hâlâ pek çok boşluk bulunduğunu söyledi.
Hollanda kraliyet ailesi, müze içindeki locada kalanların hikayelerini öğrenirken, dışarıda toplanan grup ise ziyaretin göz ardı edildiğini hissettiklerini söyledi. Bir Khoi ve San klanı olan Griqua kraliyet evinden Prenses Dondelaya Damons, Hollanda kraliyet ailesine, San, Khoi ve köleleştirilmiş insanların torunlarının hala yaşadığı Cape Town’un eteklerindeki kasabaları ziyaret etmeleri için yalvardı.
Bir televizyon haber kanalına verdiği demeçte, “Hastane, eğitim ve özellikle elimizden alınan madenlerimiz gibi projelerin telafisini istedik” dedi.
Hollanda kralları onların şikayetlerini dinledi ve bu turu eğitici bir gezi haline getirme sözünü tuttu. Bunlar arasında Johannesburg’daki Apartheid Müzesi’ne bir gezi ve Pretoria’da Güney Afrika’nın baskı tarihinin izini süren bir açık hava müzesi olan Özgürlük Parkı’na bir ziyaret de vardı. LGBT aktivistleri arasında bir araya gelerek bir yeşil enerji projesini incelediler. Çift ayrıca Güney Afrika Devlet Başkanı Cyril Ramaphosa ile de görüştü.
“Majesteleri” dedi Bay Ramaphosa, “Güney Afrika da dahil olmak üzere ülkenizin köle ticaretindeki rolünden dolayı özür dilemek isterim. Bu, uzlaşmayı, restorasyonu ve eski yaraların iyileşmesini teşvik etmede önemli bir adımdı.”
Yeni nesil tarihçiler Güney Afrika’daki köleliğin unutulmuş tarihini araştırırken, Khoi ve San liderleri de Güney Afrika hükümetinin daha fazla tanınması için mücadele ediyor.
Müzenin dışındaki küçük protesto, Khoi ve San gibi yerli gruplar içindeki bölünmelerin bir göstergesiydi. Birçoğu kendilerini Güney Afrika’nın etnik siyah çoğunluğundan ayrı görüyor ve iktidardaki Afrika Ulusal Kongresi konusunda hayal kırıklığına uğramış durumda. Yine de pek çok kişi yaşadıkları acıların Hollandalılarla başladığına inanıyor.
Kölelik 1834’te Güney Afrika’da sona erdi, ancak ırk ayrımcılığına yol açarak sonunda apartheid’a yol açtı.
Griqua halkının şefi Cecil Le Fleur, bir özrün ancak Hollandalıların “somut bir şeyle devam etmesi durumunda” bir anlam taşıyacağını söyledi. “Bugün insanlarımız fakir. Hala sömürgeciliğin ve apartheid’ın psikolojik yaralarını taşıyorlar.”